成佛主因在發心,發起為利有情願成佛的菩提心。為了成佛,應修成佛之道最初則應思惟暇滿難得、死歿無常、業果不虛及輪迴是苦,這是共下士道、共中士道的修心,是修習菩提心的前行法。正行是修習世俗和勝義菩提心。而後為能堅固二菩提心、克服利他障礙,下座修時要能有力轉惡緣為菩提道,並將所有修行攝在「五力教授」,面對順、逆境界,身口語須合於修心之量;又為增長
二菩提心,須善守護修心誓言與奉行修心學處。上述即是修心七義。所有大乘佛法可攝在菩提心未生令生、生不已衰、不衰令增三個階段,修心七義教授,則悉備涵攝於此。
內容賅備,有心深入大乘者,當如是修學。<<修心日光論>>,即是如實完整地闡述修心七義的修學之理,命題殊勝
二菩提心,須善守護修心誓言與奉行修心學處。上述即是修心七義。所有大乘佛法可攝在菩提心未生令生、生不已衰、不衰令增三個階段,修心七義教授,則悉備涵攝於此。
內容賅備,有心深入大乘者,當如是修學。<<修心日光論>>,即是如實完整地闡述修心七義的修學之理,命題殊勝